Imagen
Del latín imago.
Forma, sombra, imitación.
La imagen es el soporte de la comunicación visual en el
que se materializa un fragmento del universo perceptivo, y que presenta
la característica de prolongar su existencia en el curso
del tiempo.
Semiológicamente, el término Imagen designa globalmente
a todo signo de una materia distinta a la de los sonidos articulados:
imágenes sonoras, visuales.
Por extensión en la lengua hablada, Imagen es toda figura
de retórica que establece el significado en la realidad del
mundo perceptible.
La imagen es una representación que se ofrece al espectador
de dos maneras simultáneas: Transitiva, porque representa
algo con sus formas y colores, y Reflexiva, porque se representa
a sí misma representando algo.
Esto es lo que los semiólogos denominan ‘la doble realidad
de las imágenes’, pues toda imagen es a la vez un soporte
físico de información y una representación
icónica.
Las posibilidades de imagen están clasificadas del siguiente
modo:
Estatuto perceptual: las imágenes
pueden ser manifiestas o latentes, siendo éstas sólo
imágenes potenciales, como la imagen fotográfica sin
revelar o la imagen magnética codificada en las moléculas
de una cinta de video.
Proceso de tecnogénesis: Las
imágenes pueden ser el resultado de una pigmentación
quirográfica (dibujo y pintura), de una pigmentación
tecnográfica (imágenes impresas), fotoquímicas
( fotografía y cine), fotónicas (hologramas), electrónicas
(televisión), o magnético- electrónicas (video).
Y la estructura genética de la imagen electrónica
puede ser analógica o digital, distinción muy relevante
de cara a su producción, manipulación, transmisión,
almacenamiento y reproducción.
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Dimensionalidad espacial:
las imágenes pueden ser bidimensionales o tridimensionales.
Delimitación espacial: las imágenes
pueden ser encuadradas o envolventes (como la realidad virtual).
Representación de la temporalidad: las imágenes
pueden ser estáticas, secuenciales (cómics) o móviles.
Naturaleza cromática: las imágenes pueden
ser acromáticas o coloreadas.
Proceso de enunciación: las imágenes
pueden ser generadas mediante un proceso de producción individual
o colectivo, planteando en el segundo caso la cuestión de
la identidad del autor de la representación. Y pueden ser
monodireccionales o interactivas, definiéndose estas últimas
por la reversibilidad de la función del enunciador.
Método de almacenamiento o de preservación:
las imágenes pueden ser ópticas o magnéticas,
análogas o digitales.
Modalidad narratológica: las imágenes
pueden ser descriptivas o narrativas.
Sincretismo semiótico: hay textos audio-icónicos,
verbo-icónicos y escripto-icónicos.
Segmentación: existe un amplio espectro de
modalidades, desde las imágenes fractales que permiten la
divisibilidad isomórfica del conjunto a la imagen cinematográfica
(cuya unidad perceptual es el fotograma), la imagen de televisión
(cuya unidad perceptual es la línea) y la imagen informática
(cuya unidad es el pixel), mostrando que la secuencia que conduce
desde lo analógico a lo digital sigue una ley de extensión
decreciente de la estructura del significante y de una correlativa
versatilidad de su articulación, pasando de la poliarticulación
analógica a la omniarticulación digital de los pixels.
Acceso social: las imágenes pueden ser privadas
o públicas (pintura mural, medios de masas).
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